Feelings, hesas û nûnerên wan di rola kesane de roleke girîng girîng dikin. Gelek tişt, tiştên, fenomena vê dinyayê tenê bi têkilî û hestyariyê dizane. Sensualîzm jiyanek bi tenê yek rast e, û hişmendî û sedemên tenê li ser tespîtên ku li wan digerin bimînin.
Sensationalîzmê çi ye?
Sensualîzmê yek ji hêla di prensîpê ya nasnameyê de ye, ji nêrînên felsefên kevnar ên kevneşopî yên ku baweriya herî bingehîn û pêbawer a zanistî hestî û hestên têne dîtin. Sensualîzmê (hestyarên latînî) bi navendî û navendî ve hate parve kirin (di hin rewşan, bandora mizgîniyê de nas kirin). Wek hînkirina, hestyarî pirr pirrjimar di nav derdorên felseolojîk de û peyamên jêrîn pêk tê:
- hemî tecrûbeya derveyî, zanebûn, hişê bi tenê hestiyên xwe digire;
- fikrên jidayikbûnê nebûne, mêjûya "paqijek" e;
- Ji ber vê yekê tiştek tiştek heye ku dê li ber hestî nehatiye veguhestin;
- cîhanê derveyî çavkaniya zanist e;
- mizgîn tenê wateya derewatek heye.
Sensualîzmê di psîkolojiya
Bersiv û helwestên hestiyariyê bandoriya seranserî psîkolojî ya sedsala XVIII a hêzek mezin bû. Fîzologî û psîkologê Alman Wilhelm Wundt dest bi psîkolojiya pêşveçûnê pêşve kir: ew ceribandan, karê ku kîmyewî bû ku hestyarên bingehîn nas bike, ji kîjan archîtolojîkî ya giyanî ava dike . Sosyalîzmê di psîkolojî de paradîigmek e ku ji hînbûna felsefolojîk ve tête, jiyanek xweseriya psîkolojî ye ku bi serdestiya bingehîn ve li ser hestiyên hestî. Di pêşerojê de, hestiya hûrgelolojî di psîkolojiyê de hate guhertin.
Sensualîzmê di felsefeyê de
Felsefeya kevneşopî ya li Yewnanistana kevnar bû, ji bo dibistanên dûr û herdên ku ji cîhanê bandor dike pir girîng bû. Felsefvanên herî pêşîn ên hestyarî têne parastin û Protagoras û Epicurus têne dîtin. Sensualîzmê di felsefeya felsefê de "riya hestî ye" di pirsgirêkên nasnameyê de li dijî rationalîzm û rewşenbîrîzmê, çareserkirina sedemên sedem. Sensationalîzmê tenê di dawiya 18emîn sedsala belav bû. spas ji felsefterê Fransayê Victor Cousin re spas.
Ji bo pêşveçûna pêşveçûnê ya hestyarî ya zanistî ji aliyê J. Locke ve hat çêkirin û paşê ji hêla abbot-fîlosopherê Etienne Bono de Condillac ve hate afirandin. J. Locke, di nav hestyarî de hestyarî, di nasnameyê de girîng bû, girîngiya fikra, bi kîjan E.B. de Condillac nikaribû hevpeymanî û axaftina xwe, ne ji ber fenomenek serbixwe, lê ji lêbigere. Fikrên bingehîn ên Condillac li ser jiyanek psîkolojî:
- Du komên hestiyan hene. Koma yekem - guhdarî, çav, bîhnxweş bîhnxweş. Duyemîn nerazîbûna hişê têkiliyê.
- Taste di warê zanistiya cîhanê de rola sereke dike.
- Pêvajoyên Ruhanî yên ku serbixwe bi serbixwî yên hestyar têne xemgîn in.
- Hûn zanistek hestyariyek heye.
Di navbera impirîzîzmê û hestyarîzmê çi ye?
Felsefeya modern-day (sedsala XVII-XVIII.) Li ser zanistiya cîhanê û pîvanên rastiyê bû. Pêşveçûneke lezgîn a sê heremên sereke yên felsef, rationalîzm, sansiyonîzm û îdeolojîk heye. Rêwirîna hestyar û hestyarî nêzîkî hev hev in di cihên bingehîn de û dijberiya rationalîzmê ne. Empirisîzmê rêbazek e, lêgerîna ku fosoposerê F. Baconê ye. Empirîzîzmê li ser tecrûbeya hestî ye, wekî pîvana zanînê û çavkaniya zanistî ye.
F. Bacon di navbera rêbazên hestyarî, rationalîzm û impirîzîzmê de cuda ye. Sensualist "ants", naveroka wan bi kîjan tiştan civandin. Rats - "spider" ji malpera xwe re rûbirse. Empirisîstan - "bees" ji rengên cûreyê vekin, ji hêla tecrûbeya xwe ve tê zanîn û materyalên xwe jêbirin.
Di navbera F. Bacon de cudahiyên sereke û hestyarîbûnê:
- Empirîsîzmê girîngiya hestên girîng qebûl dike, lê di hev re bi sedemek hevgirtî ye.
- Sedem dikare ji bo ezmûna hestyariyê rastiyê derkeve.
- Hestiyariya xwezayî ya xwezayî di hestyariyê de, di nav veguherîna çalak de çalakî ye ku ji bo felên fêr bibin.
Hestyarî
Hestiyên - çavkaniya herî girîng a zanistî, hestiyariya hestyarî li ser vê kategoriyê li ser kategoriya hûrgelê ye, hûrgelî ne bû, hestî pisîkolojîk û materyalîst, di paşê de, bandorên derheqên derveyî li ser hestî, hestiyên hestiyar digire. Nûnerek a vivid ya sensîsyona materyalîst John Locke.
Sensîsîzmê ya Idealîst
Bi berevajî hestyariya materyalîzmê ya John Locke, hestiya hestyarî ya xwe ya xweşik dike, ew ên ku felsefvanên J. Berkeley û D. Hume bûn. Sensiyonîstiya Idealîst e ku felsefeyê ye ku girêdayîbûna hestiyên li ser derveyî derve. Destûrên sereke yên vê rêberê, ji aliyê J. Berkeley û D. Hume ve hatî avakirin:
- Mirovek fikra hestiyar a mijarê ye;
- Gelek tiştek ji hêla çavdêriya kesane ve tête dîtin.
- Ruh eşkere dike ku hemî ramanan.
- Mirovek nikare xwe nas nakin, lê tesîretên xwe dikare dikare fikra xwe bide.
Sansualîzm - pros û cons
Psychologolojiya her dem li ser fikrên felseolojîk ve girêdayî ye, ji wan tecrûbeyên kevneşopî yên naskirina giyanê derxistin. Sensualîzmê li ser pêşketina psîkolojiya pispor û bandor. Analysis of spectrum of emotions and sensations in "Work on the sensations", E. Condillac beşdarî pisporê psîkologîstan bi zanistî girîng bû. Di pêşerojê de, psîkolojiya sînorên hestyarî di pêvajoya nasnameyê de nas kir. Nerazîbûnên hestyarî, di dema pisporan de nîşan dide:
- Fikra karûbar bi hevrêziya hestyarî ne.
- Bi hişmendiya mirovan mirov ji hêla xemgîniya hestiyar ve pir zehf e.
- Naveroka hişmendiya tenê tenê bi hestî û hestyarên hestî ne.
- Tevgera Behind Behavioral û rola çalakiyên li ser teslîmkirina avahiyê bi alîkariya hestyarî re navekî nirxandin.