Daxwaz ji bo pêşveçûna xwe ya mekanîzmayek aborî ye, bêyî ku mirovahiyê wê qet asta modernî ne. Pirsgirêkên di astengiyên ku di vê rê de tê rawestandin, ew e ku dikare dibe ku krîzek mayîn be, ji ji ber nakokiyên navxweyî. Gava ne hewce ne hewce ye ku neurosiyonek neverî ye, ku hewceyê hewceyê li ser hewceyê jiyana jiyanê ya kêmtir e.
Qirêjiya di jiyana jiyanê de heye
Daxwaza ku hebûna hebûna xwe rastdar dibe, lê di gelek ramanan de ji hêla olîosityî ve girêdayî ye û hêsantir dibe. Pirsgirêkên heyî yên ku di demên pêşîn de bijartin hatine avakirin. Mirovek ji hêla hêja ji statuya xwe ve tête xweş an jî di baweriyê de di nav jiyana xwezayî ya jiyana xwe de winda dike. Sedemek din ji bo tecrubeyên weha dibe ku wateya neheqiya mirinê.
Pirsgirêkên bingehîn yên mirov
Dibe ku ev nerazîbûn tenê bi hêla mûzîka bêkêmasî ya bêkêmasî ne serdana, têne xebatkarên ku ji bo neurososyonek hêzek çepgir tune. Ev yek jî rast e, bi tecrûbeyên bêhtir caran gelek caran nûnerên profesyonel ên afirîner têne serdana wan, yên ku di karkerên desthilatdar de tevlihev in ji bo xwe-berjewendiyê nebe, lê ew ne ji vê yekê parastin ne.
Pêdiviyên ji bo neurosis dikare bibin:
- winda ji yek hez dikir;
- gefa jiyana xwe ya yek e;
- serîlêdana psychedelics;
- alozkirina dirêj
- bi yek an zarok an hez dikir.
Krîz û xwekujiya heyî
Di pêvajoyê de difikirin, yek yek nakokiyek nakokî, bi hêseketiya girîng a girîngiya jiyana xwe ya yekbûyî û hişyariya xwe ya bêkariyê ve hatî afirandin. Neheqiya ku çareseriya vê pirsgirêkê peyda dibe ku nehêleya berbiçav be, ji ber ku kîjan paşerojê di pêşerojê yek de ye. Agagravasyonê krîza dikare bibe sedema xwestina hebûna bêhempa, ya ku ji bo kesek nebawer e. Di vê rewşê de, ji bo kesek zehmet e ku pirsgirêka xwe li ser xwe çareser bike.
Tenêbûnahevbûnê
Du cûreyên tenêbûnbûnê hene: rojane û hebûna. Ya yekem ji hêla tevlêbûna tevlîheviya civakê, pir caran bi tirsa ku red kir an jî ditirsin ku kesek pir nêzîk dibe. Û cûreyek duyemîn bêtir kûr e, ne tenê li ser neheqiya mirovên ku li nêzîk nêzîk e. Li vir pirsgirêk di hilweşîna hundir a aştiya hundir de ku her kesî heye.
Di encamê de ev xemgîniyek mayînek e, ji hêla windabûna xwestina ku bi kêmasî ve hinek tê de diyar dike. Mirovek bêheq dike, ew hemû tûr dike, lê rewşek xwezayî ye ku di xwezayî de ye. Ew e ku di vê qonaxê de krîza heyî, tête xemgîniya gelemperî ye, kesek neheqiyê ye, ew naxwaze ku tiştek hîn bibe û tiştek hîn bike, lê hewce ne hewce ne ku xwe bikuje.
Tirsa heyî
Tecrûbeya vî rengî bi gelemperî ji bo komên cuda cuda ve tête, ji ber ku ew ne girêdayî bûyerek taybetî ye, lê bi cîhanê hundurê kesê hundur in . Xemgîniya bêkêmasî ya ku di dereceyên cuda de pêk tê, di her tiştî de, lê her tim ji ber ku bloka hêza bêdeng a hêza xuya ye. Ev kûr û paqijiyê ku ditirsiya sînorên zelal e ku ew bi temamî ji wan veguhestin, bi rastî bi tenê tengahî kêm bikin. Hemû xemgîniyên heyî yên di çarçoveya 4 sereke de parçe kirin:
- tirsa dema - kesek ditirsin, dikişîne, bêhêvî, ji ber ku di pêşerojê de bêbaweriyê de tecrûbirse;
- tirsa asta dûr û tarî , kûrahî, cihekî vekirî, guhertin, xwestina bi awayekî zelal e ku riya jiyanê rêve bike û tenê wê peyda bikin;
- tirsa jiyanê - serpêhatiyên bi rêzgirtina sirûştî, sir û hemî bêbaweriya damezrandinê;
- Tirsê xwe ji xwe ditirsin ku mizgîniyek yek an jî winda dike, kêmbûna têgihîştina yek daxwazên xwe an çalakî.
Wine Existential
Ev demek herî erênî ye ku di çarçoveyek xwe ya xwe de fikir dike, wekî ku nêzîkî riya rastîn dikare dikare bisekêşin ser xweş bike, ne tenê pêşbaziyên profesyonel pêşveçûyî, lê rêbazên têkiliyên giyanî bi dinyayê re pêşveçûn. Alîkarî di serbestberdana kesane ya asta nû. Li ser jiyana krîzê heye ku dibe sedema sê sedemê sereke ya sûcê bide:
- self-realization;
- peywendiyên xurt û bi xizmên xwe û mirovên girîng in;
- windakirina girêdana bi Absolute.
Çawa krîza heyî heye?
Di derheqê hestên kûr û hestiya wendakirinê ya bingehîn, kesek ji bo hêza lêgerînê digerin ku pirsgirêkeke mayîn a çareser bikin, ku li ser dravê du herdu bingehan pêk tê:
- Nasnameyê . Pirsgirêk e, ew divê çareser bibe, û ev yek e, her kes di bijartina xwe de azad e.
- Wateya nû . Cezayê destpêka destpêka nûheke nû, sedemên kevn ji bo jiyanek bêhtir, wextê ku nû bibînin. Wateya ku di jiyanê de herî zêde kêfxweşiyê tête dîtin û di nav avê mirovahiyê de tê dîtin.
Psychotherapîstan bisekinin ku kêmbûna tecrûbeyên tecrubeyên bi danûstandinên bi hezkirî re kêmtir bikin. Heke tedbîrên têne derxistin, neurososyonê ya li hemberî paşnavên tecrûbeyên pêşveçûna pêşveçûn, pêşveçûn û astengiyên hundur ên hundur. Bi neurososos, tenê pisporek ku dê tedbîrekî pispor (psîkolojî û dermankirinê) bikar bîne dê bikaribe cope.