Cîhanên cîhanê bi bi îdeolojiya mirovan û avakirina nirxên moral, etîkî û çandî guhertin. Epoch ji hev veguherînin, hinek nêrînên li cîhanê nayê guhertin, û bandora civakê mirovan bandorek berdewam dikin, hinek bêyî ceribandin.
Guhertoya cîhanê ya avahiyê û cureyên dîrokî
Xuyabûna cîhanê - xuyakirina hevpeymanên gelemperî û kesane kesane, helwestên mirovan bi cîhanê û têkiliya wê re. Vîreyên mirovahiyê ji bo kesek û heman heman rengî dikare ji xaniyên cuda cuda bibin. Avakirina avahiya cîhanê ji hêla hêman û girêdan ve di nav wan de pêk tê. Asta avahiyê
- rojane an rojane - ji bo her kesî heye, alîkarî dide ku cîhanê bi rengek helwesta rengê bibînin;
- rêjeya îdeolojîk-teorîk - rêjeyî, asta cîhana cîhanî, taybetmendiya ji bo taybetmendiyên zanistî, qada zanistî bi lîberyayên xwe re, têgotin.
Eleqeyên derveyî cîhanê:
- îdeal
- bawerî
- stereotypes ;
- nirxên di civakê de
- zanîn
Sêyemên sêyemîn ên nêrînên sazkirina ji cîhana kevnar ên kevnar, ji ber ku fêm kirina ku ew bi temamî fêm dike ku çawa cîhana cîhanê pêk tê fêm dike ku ew xwe bisekine. Tiştên dîrokî yên çavdêriya taybetmendiyên wan:
- Mîtolojîk - her cureyê cîhanê ya herî kevneşopî, bi hêza xwezayî û dilsoziya wan re girêdayî ye, hestî di forma mêvandar de xwedan.
- Dînî - Gelo xwediyê xwediyê zanistiya zanistî heye, Pîroz bi kûçikên xwe, şertên berbiçav, berbiçav û bi ruhê xwe re hatiye ava kirin.
- Fîlosofolojî - li ser raman, azad-fikr û lêgerîna rastiyê, rastdariya nêrînên li cîhanê, xurtkirina armancên maqûl ên wan, sedem, xebata sedem.
Celebên sereke yên cîhanê
Dîrokên dîrokî yên damezirandî yên dorpêç kirin: nêrîna mîtolojîk, olî û felsefîk di derbarê cîhanê de û di modernên nû de bi awayekî mezintir an bêtir kêmtir in. Çi cûreyên cîhanê di her forma taybetî de heye, ji ji çavkaniyên olî û felsefî yên taybet ve hîn bûne, û mîtên kevn ên xwendin dikarin nêzîkbûna pêvajoyên ku ji bo mirovê bi cîhanê re tirsîn û dinyayê mezintir fêm bikin.
Cureyên cîhanê di felsefê de
Dabeşkirina şertên cîhanê di felsefeyê de ji bo rêbazên reflexive yên cîhanê tête kêm kirin, ku di nav de hene:
- Wêjeya gerdûnî ye ku di çarçoveyek bingehîn de qanûnên gerdûnî yên bingehîn û prensîbên gerdûnî yên nirxên moral û ruhanî ye.
- Substantialîzmê - hemî felsefvanan e ku ji bo armanca cîhanê vegotin, destpêkê bi destpêka yekgirtî re veguherînin.
Cîhanê felsefolojîk li ser gumanên damezrandin, ku mijara nefsê ye. Fîlosoper, di lêgerîna rastiyê de, rexnegiran, rojnamevanek rojane, nirxên kevneşopî û ramanên moralî. Her tiştê ku testa wext û navên xwe derbas dibe ku bingeha xwenîşandanek xwenîşandan e ku ji hêla philosopheran re bingeha zanebûnek zehmet e, hiştî wekî bêkêş û bêhtir xelet kirin.
Cûreyek mîtolojîk ya cîhanê
Dîtolojiya wekî cureya cîhanê ye û ezmûnên hestyar û wêneyên tije ye. Ji bo kesek kevneşopî, çîrokek parçeyek hêjayî û ramanên jiyanê ye; ew materyalek rastek afirandî ye, her tişt bi alîkariya alîkariya mîtek tête diyar kirin. Ji bo mirovên kevnar, ramana mîtolojîk bi zanistî zanist û pirsên pir girîng hene:
- diyaloga xwezayî çi ye;
- kîjan kes dikare bi alîkariya çalakiya hin garantî bike;
- çawa bi xerabiyê re bikin?
- çi baş e û xirab e?
- Çi tişt çêdibe ku ew e: deveran, cihek, planên, heywanan, mirov;
- ku jiyan, mirinê heye.
Cureya olî ya nîqaş
Dîtin û cureyên cîhanê girîng e ku pir girîng e ku her pîvana ku ew di xwe de têne kirin. Dîn e ku wateya jiyan û armanca nû ye. Xweda wek desthilatdariya gel mirovî yekbûyî dike. Cîhana dînî ya dinyayê di dema jiyan û deverek zemîn de dabeşîne - piştî mirina giyan li cihê ku di ezmanî û ezman de peywendîdariya xwe şandiye şandin. Hişmendiyek olî li gorî baweriyê ye, ku hewce ye ku delîlên zanistî ne. Çimkî bawermendek, şahidiya hebûna Xwedê Xwedê tecrûbeyên xweşik, ecstatic e.
Siyaset wekî wekî rengek cîhanê
Vîreyên nîqaşê bêyî ku tevlêbûna zanistek yek ji wan re dest pê kir ku ji destpêka sedsala 18emîn dest pê kir. Çi celebên cîhanê zanist ji nuha bisekine? Hemî heman awayî dîrokek damezirandiye:: mytholojî, felseolojî û olî. Dîrokzan û arteologan xwedî gelek nirxên zanistî û rastiyê hene ku çima çima ev û an jî cîhanê pêk hat. Rêbazên nasnameyê ji bo dîtina cîhanê ya damezrandin:
- ezmûnî;
- theoretical;
- rational;
- analîz û danûstandinê
- hevpeymaniya rêbazên pratîk û praktîk;
- veguhestinê
- derxistin.
Tiştên nîqaş - pros û cons
Tiştên ji bo her kesê ji bo her kes dikare dikare rêjeya cuda be û ji vê wêneyê cîhanê kesek dibîne, her çend ew taybetmendiyên gelemperî di piraniya gelemperî de ye. Yek dikare bi Xwedê bawer bikî û heman demê di heman demê de zanistek rastek rastek rastîn bin, û hûn dikarin di nav xwe û hişmendiya mîtolojîk û olî de hev hev bikin û bi vî awayî vê yekê bi awayekî pir bi awayekî pir bi awayekî pir bi awayekî xwe re bibin. Çawa cûreyek rastîn e ku rast e - bersîva vê rastiyê tune. Vîreyên nîqaşên xurt û xurt:
- Cîhanê ya Mekolojîk - çavkaniyek di navbera nifşan de dide, hûn dikarin bi cîhanê û creatorî li ser cîhanê binêrin, lêbigere ku ew xuya dike hêza xwezayî ya hêza xwe, lê di nav xwe de bi awayekî spontarî û bêreng û bêhêz e.
- Dînî wekî mîtolojîk e ku di warê fikra derewletî ya cîhanî de ye, lê ew e ku meriv dide ramanên sosyal û moralî, bi gelemperî qebûl dikin, û yekîtiya yekgirtî dike.
- Philosophical - nêrînek nerengî ya cîhanê bi zanistî û temamî ya mîtolojîk û olî ye.
- Zanyariya zanistî - cîhana bi alîkariya alîkariya teorîk, rastiyê, ji ber ku fikirîn ku ji kategoriyên nîşanên xwe rastdariya zanistî werdigirin, diyar dike, lê her tişt bi xwe re têkoşîna logic û sedem e.
Çi celebên cîhanê di civaka nûjen de sererast bike?
Tiştên û cureyên cîhanê yên modern ya mirovên guhertinên di navbera guhertinê de - temenê teknolojî, destûr û gihîştinê ya ku berê berê hate qedexekirin û şermezar kirin - îro îro normê jiyanê ye. Cezebûna giyanîbûn û nirxên nirxên bandorê li ser xeyalên mirovan, nûnerên cuda yên celeb nehatiye gotin ku dibêjin ku ev rewş-ê wê demê bêje.