Ji bo dîroka xwe, ji bo dîroka dîroka xwe, hêvîdariya ku welatekî ji bo çêtirtirîna xwe biguherînin, xweşiktir, xweşfê bikin û dilsoziya we ji we re bifikirin - bi gelemperî ev eşkere ye ku hemî kesayetiyê ye. Lê ev e ku ew dizanin ku çi di dema me de welatparêziya me ye, ka ew di heman demê de dibistana ku amadekariyê amade dikin, wekî mîna kalên kalên xwe, yên ku ciwanan normal, dixwazin dixwazin welatê xwe biparêzin.
Di ferhengên de, bi gelemperî ew e ku ji bo zimanê hezkirî yê yekîtiya xwezayî, xwezayî û hêza ku ji gelê xwe biparêze, wekî pênase tête nasnameya patriotîzmê ye. Neteweperestî û welatparêzî ne wekhev, lê fikrên nêzîk ne. Ew xwedî celeb û taybetmendiyên gelemper hene. Herweha, patriotîzmê xwerk a neteweperest e.
Bila nimûneyeke nimûne ya diyarkirina neteweperestî û patriotîzmê bibînin. Ji bo nimûne, her malbata hez dikin, wek mala wan, û hezkirina wan. Lê ev evîn cûda ye. Ger malbata xwe ji malê re bikişîne, ew ê wê gelekî tirs nakin heke yek ji xizmên mir. Ew e, welatparêzî ji bo ku ji malê yek ji hezkirina mirovî ve dirêjtir e, û neteweperestî ji bo mirovên nifş e.
Li welatparêziyê, tiştek sereke dewlet e, û di neteweperestî - evîn, carinan carinan jî, ji bo mirovên xwe. Li gorî lêkolînek di nava zarokên zarokan de dibistanê, avakirina welatparêziyê di vê yekê de pêk tê:
- Dîroka te bizanibin, tecrûbeya nifşên dîroka kevin, rêza dîroka wê binihêrin.
- Bi dilsoz, welatê we, û karsaziya we, fikr, nêrînên malbatî.
- Parastina nirxên dewletê, rêzgirtina ji bo kevneşopanên temen-kevn.
Divê divê diyar bikin ku hemwelatîbûna xwe bi nirxên çandî yên welatê xwe, û di warê hevwelatiyên xwe de tête dîtin. Ew bawerî tête ku perwerdehiya ji bo welatê xwe ya welatê divê divê ji temenê zûtirîn veguherînin, lê, alas, patriotîzmê ev têgehek azad e ku ew bi hêsanî bi nijadperestî an neteweperestî ye. Di salên dawî de, kes dikare pirrfirehbûna piraniya neo-fascist û rêxistinên din ên din bibînin. Di vê rewşê de ye ku pirsgirêka welatparêziyê xuya dike. Her kes divê em dizanin ku diyarkirina patriotîzmê ji bo welatê wî û gelê wî, lê hezkirina şoreş e, lê ji bo kesên din jî jî ne. Bi rêzgirtina ji neteweyên din, çandî, welatên din ên din, kesek nîşan dide ku ew dikare ji welatparêziya rastîn, ji bo welatê wî dilsoz rasteqîn e.
Ciyawaziya rast û rastîn - cudahî
Di heman demê de ev yek dibe ku meriv tenê tenê berbiçav dike ku bi tevahiya dilê wî ew amade ye ku ji bo nirxên wî ya dewletê bisekinin, ew ew patriot rastîn e. Armanca sereke ew e ku armancên kesayetiyê an jî lîstikek ji bo gelemperî ku ji bo navdariya xwe baş bike. Ev welatparêziyek çewt e.
Ew eşkere ye ku welatparêziya rastîn û cewherî cûda ye ku ew berê berê evînê li ser dayikê rast e. Mirovek naxwaze ev yek her passer-peywendî bi-by, ew dizanin ku ew dikare di dema wextê rast de ji wî re rawestin. Di demê de, carinan dibe ku ew tiştek wekî "krîza patriotîzmê" bibînin, ji hêla standarda jiyanê ya jîndar a gel û
Ji bo pêşveçûnên nû yên neteweperestî an jî hejmareke heyî yên kêm bike, divê divê bîr bînin ku hestiyariya patriotîzmê ji malbatê, hevalên mirovî, ji nifşê xwe yê kalî yê ku ji bo hêza xwe ya welatê xwe xurt kir da. Û divê bîr bîr bînin ku kevneşopî di nav wan de hewce ne ji bo her kesek hewce ye.
Ji ber vê yekê, hewceyê welatparêz e ku hûn xwe perwerde bikin, zarokên xwe, heta ji zewacê. Ji ber vê yekê, ji ber civakê perwerdehiya niştimanî ya niştimanî mirov dît ku nêrînên antihuman tête kirin.