Ji bo xemgîniya min, ne hemî dêûbavan bi baldarî ji bo perwerdehiya moral û etîkî ya zarokan dikin. Pîvanên pêşveçûna qaîdeyên biyanî yên çandî, ne nirxên sereke û başîn nîşan dide. Pir caran, têkiliyên di navbera xwendekaran de li ser rudeness, aggression û tengahî têne bingehîn. Çima ev dibe û çiqas bi demokrasiya civakê re peywendîdar bikin, em hewce bikin ku bizanin.
Perwerdehiya Moral û Perwerde û kesayetiyê
Her nifş xwedî nêrînên xwe û nirxên xwe hene, û ev rastiyek e, lêbelê hin fikrên ku demên dûr ne. Wek taybetmendiyên vî mirovî, mirovahiyê, berpirsiyariya çandî, rêzdariya ravek, raman û ramanên xweşik û hêrs in baş e nexşeyên dravî ne û hewceyên hundur û hewceyên hundir ên kesê xwe bibin.
Ev tevahengiya yekîtiya perwerdehiya moral û etîkî ye ku zarok. Wekî din, wekî ku tê zanîn, zarok gelek caran tecrûbeyên mezin ên neyînî qebûl dikin. Ji ber vê yekê, ji ber ku hînkirina perwerdeya exlaqî ya zarokên biçûk an jî xwendekaran, dêûbav û mamoste divê hewceyê xwe û riya xwe bi raman û etnîkên bi exlaqî û exlaqî re bisekinin.
Karên sereke yên mezinan e ku pêvajoyek perwerdehiyê di vî awayî de zarok hîn dibe ku bi civaka xwe re hevkar bikin, da ku qaîdeyên xwe û baweriyê wekî wekî faktorên tevgerê biryar bikin. Ji zarokek zûtir e ku zarok hewce dike ku vakslêdana xwe ya nimûne, xwenîşandanek berpirsyarî û rêzgirtina jiyana xwe, ji zarokên xwe, dêûbav, xwenîşandanek ji bo ramanberiya patriotîzmê .
Bandoriya genetên nûjen di perwerdehiya etîkî de dibistana dibistanê
Bandora mezin li ser avakirina kesayetiyê ji aliyê çapemeniya girseyî, teknolojiyên dîjîtal û nûjenên din ve tê dayîn. Ew ne tenê pêvajoya têgihîştina nirxên giyanî digire, lê carinan ew nerastên moral û etîkal qebûl dikin. Ji ber vê yekê, dêûbavan divê nêzîkî çavdêriya ku zarok digerin û xwendin, ne jî hişmendiya xwe bi gelek amûrên dîjîtal zêde bikin.