Di demê de, her tiştî di vê dinyayê de, her weha organîzasyonên jîndar dibe. Di pêvajoya jiyanê de, vakslêdana tevahiya jiyanê - pêşveçûnê meriv - berdewam dike, di destpêkê de bi zindîbûna fetusê ve di nav dema perînatal û mirinê fîzîkî de dest pê dike.
Guhertina kesayetiyê
Kesayetiya kesek jî berdewam dike, ew e, guhertineke berdewam e ku kesek kesayetiyê ye , di psîkolojiya xwe de guhertin. Divê ku tête guhertin bi laşê mirovî û kesayetiyê wê ne pir hişyar in, lê ji ber vê yekê guhartin. Ji bilî, temenê xwezayî veguherîne ku bi "planek xwezayî" ji bo pêşveçûnê ya organîzmê û bi taybetî hin rewşek taybetî li jiyanek di çarçoveya pêşveçûna pêşketina kesane de bihevrehev bike. Ji ber vê yekê, mirov di demên cuda de û di nav awayên cuda de pêşveçûn. Lêbelê, nimûneyên temen ên gelemperî hene.
Tevgera veguherîn û çalakiyên şexsî
Pêşveçûna kesayetiya kesê ne tenê bi "plan", pêşveçûna pêşveçûna temenê, kesayetiyê, û herweha organîzmê, ne ku yekem di çalakiyê de pêşve dike. Çalakiyên Mirovan ji hêla pêwîst, armanc û motivasyonan têne çêkirin, ne ku di rewşên cuda de û di demên cuda de pêşketin ne. Ji ber vê yekê em dikarin li ser guhartina motivasyonê ya kesayetiyê biaxivin ku her kes bi tevahiya jiyana wî re pêk tê. Destê hewceyê hewceyê giringe, û kesek hewceyê pêdivî ye (wek nimûne, hewceyê ji bo xweseriya xweseriyê, nasnameyê, hurmetê, pêdivî ye)
Di psîkolojiya psîkolojîk ya CG Jung (û paşnavên din ên psîkolojî yên kûraholojî yên kevnolojî), di bin veguhertina kesayetiyê de ev pejirandiye ku ne tenê guherînên ku bi pêvajoya kesan di pêvajoya kesane de, lê belê pêvajoyê û encamek kesek înkêşî. Bi vî awayî di vê rewşê de tê wateya pêşveçûna pêşxistina pêşveçûna hişmendiya serbixwe ya kesane ye, ku her dem herdem her wiha motivasyonên rewşenbîrî, herweha armanc û armancên din ên din. Di pêvajoya veguherîna kesane ya kesayetiyê, kesek nîkseşîzmê ji alîyê egoistic orientation ya kesayetiyê ve ye, ku di nerm de yekane ji hin xalên pêşveçûna pêşveçûnê ye, ji ber veguherîna beriya veguhestina dewletê ya însan - rastiya derûnî û serxwebûna rastîn e.