Taybetmendiyên şexsî yên hinek kes şaş dikin, bi taybetî jî eger ew bi tengahiyê xwe veşartin. Ji bo taybetmendiyên hûrgelan ev gengaz dibe ku ji bo mexdûrîzmê derxistin - xaniyên taybetmendiya kesê ku bi qezenca sûc û qezencan bibin bibe. Têgehên psîkolojî û darizolojiyê tête dîtin.
Baweriyê çi ye?
Xezebiyek taybetmendiyek behsa kesek e, ku nexwestî ji kesên din veguhestin. Têkoşîna ji peyva latînî "victima" - ji mexdûr bû. Têkilî di parsulolojiya rûsî de tête bikaranîn - zeviya navdestî ya krîmolojîk, ku pêvajoyê dike ku sûcdarê sûc bibe. Yek ji pêşniyarên yekem ên vê fenomenê ye ku xwediyê xwekujiyê be, lê yek dikare wekî pîzaolojiyê tête kirin. Di rewşên cûda û şîdeta mirinê de di nav warên cûda de jiyana xwe têne dîtin. Lê pir qonaxa kûrtir di têkiliyên malbatî de tête kirin.
Xiristiyê di psîkolojiyê de
Fenomenon a qurbaniyê li ser çolên psîkolojî û qanûnî ye. Di şertên paşîn, paşniyarê mexdûriyê deynek dîskêşî li ser faktoran e:
- pêşeroj
- rewşên derve
- bandora civakê.
Xwendekaran ji hêla ciwanan bandor dikin. Mirovek bêtir bêtir nemîner, rewşeke negatîv, fenomena, mirov û ne tenê dibe. Ji ber ku zirarê zerarê ne hewce ne hewce ye ku kesek din be, ew dikare heywanek cewher, element, şerê çekdarî bibe. Ev pirsgirêk yek ji yekîneya psîkolojîk e û ew çareseriyek nehatiye dîtin.
Causes of victimization
Bi bîhnfireh, kesek hewce dike ku kêmbûna qelsên dijminî yên xwekujî nîşan bide, ku ji ber nakokî û rewşên xetermî biparêzin. Ger ev yek neyê, tevgerê mexdûrbarê mexdûr qurban e. Ma kîjan çalakiyên kesek proven dike, komîsyonê ku ew li ser xwe tengahiyê dike? Sê celeb kesên ku tundûtûjiyê xwe bi ser xwe de bisekinin:
- Zelal-zor . Ew e, qurban hewce dike ku hewldanên êrîşkerê, lê belê ew bi xeletî, an jî peyvên nerazî dike û nerazî dike. Mirovek hejmara mirovên ku bi navnîşên cenazeyê tête diyar kirin (40%) in.
- Pseudo-provoking . Bêguman vê yekê, qurbaniya potansiyona her tişt hewce dike ku dijberî li hemberî aggression dike.
- Nimûne . Guhertina hem her cûreyên ravek, nerazîbûna di biryara xwe û çalakiyên xwe de, xuyaniyek nerazîbûn an şaşaniyê.
Berbiçaviya xweser , xemgîniyê, bêdengiya hestyarî, kesek bi rîska birîndarbûnê dike. Sedemên ravekek caran di têkiliyên malbatê de veşartin. Ji bo pêşveçûna wê ya sereke ev e:
- şîdetê
- Sondronê mexdûr re bi dêûbav;
- Enerjiya neheqî ya ku di kesek de (drav, berbiçav, malbata bêhempa) mezin bûye;
- di komên antîsocial ên din de ye.
Taybetmendiyên qurbaniyê
Di rewşên ku psîkolojiya xwekujiyê xwe bixwe dibe, tevgerê mexdûriyetê di qanûnên qanûnî û neheqî de nîşan dide ku nikarin komîsyona sûc li ser bandorê bandor bike, lê dikare dikare roleke biryara xwe bidin. Cureyê cinsî bi xwe re cûda bi awayekî cuda veguhestin: ew di astengiya hestyarî de, ji bo veguherandina pirsgirêkên, zehmetiyên di têkiliyê de, têgihiştina hestiyên yek, hûrgelan. Ger mirovên ku ji bo xemgîniya jiyanê-tehdîtî neheq dikin, ew dikarin dibe ku tengahiyê bibin. Nasnameya kesayetiyek kesane ji hêla taybetmendiyên taybetmendiyê wekî diyar e:
- perestgehê
- pêşniyarî, kredî;
- bêbawer û bêheqiyê;
- neheqiya ku ji bo xwe bistîne.
Tevger û tevgerê tawanbariyê
Di têkiliyên, di nîvê dozan de tundûtûjên tawanbarê sûcdarê xemgîniya mirovên têkilî ye, ne ne cihekî rewşê ye. Faktora mirov a rolek mezin dike. Hin kes bêtir bêhêz in, hinek kêmtir, lê di piranîya sûcên xwezayî yên tundûtûjiyê de, çalakiyên mexdûr ji bo êrîşkariyê çêbikin. Çi tiştên ku "şaş" dibe Bi xwe xweşfikir bike, zehmetî an jî, bi awayekî bêdeng, bêhêzî, bêhêz. Di vê rewşê de, psîkolojiya ravek-şiklê wusa ye ku ew qurbanî bixwe dibe ew bi tundûtûjî û tundûtûjiyê ye.
Xezeb û kesk û profesyonel
Her pûçek bêkêş e. Pirsgirêkên taybetmendiyên psîkolojîk û civakî (û, dibe ku, fîzîkîolojî) taybetmendiyên kesan pêk tê. Lê belê sînorê mexdûr bi xwe re di awayên cûda de nîşan dide. Pisporên rûsî çar çar rengên xwe cuda dikin, ku di jiyanek rastîn de yek ji hevdûzdariyê ye:
- Wekhevkirina qezencê ye ku encamek berbi civakî ya civakî ne. Di binpêkirinên zêdebûna astengiyê de, seqetbûn, nebaweriya ramana abstract.
- Profesor an role-play . Taybetiyên taybetmendiya rola mirovan di civakê de, rîska rîska zêdebûna li ser jiyana xwe û tendurustiya xwe bi helwesta xwe zêde dibe.
- Pîvanolojîk , dema çandê encam dibe ku dewleta yekgirtî ya yekem.
- Di temenê de - hin komên niştecîh ên ku ji ber temenê an jî hebûna neheqiyê, bi hûrgelankirinê têne kirin.
Têkiliyên qezenc di malbatê de
Hemû devîtasyonan di zaroktiyê de têne damezirandin, û modela sûcdar û qurbanê dest pê dikeve nav malbatê. Tundûtûjiya navxweyî fîzîkî, cinsî, psîkolojîk û aborî heye û bi tehdît û cudakarî têne kirin . Rewşa yekane ne. Xezebkirina jinên ku êrîşên mêr (û nîqaşê) pêşde dike. Mekanîzmayên kontrolê û hêzê ku mêrê mêrê bikar anîna cinsî ya azadiyê, derfetên xweseriyê, û carinan ji bo tenduristiyê derxînin. Û ev pelên wê li ser dewleta zarokan a psîkolojîk imprint dike.
Çawa ji xilasbûnê rizgar bike?
Ji nîqaşek psîkolojîk, qurbaniyê ji nermaliyek veguherîn e, û ew dikare tedawî ye. Ji bo nexweşiya taybetî tune ye, û nêzîktêra dê li ser bûyera wê ya girêdayî ye. Raveya şîdetê dikare di du awayan de werin jê kirin:
- Derman (sedem, tranquilizers, antidepressants, etc.).
- Bi alîkariya alîkariya psîkoteryayê Guhertin ji hêla raman û ramanên rastîn, bixweberiya xweyî û hîngehên din ve têne çêkirin.
Pêşniyazkirina kesek ku rewşên xirab dikeve herdem herdem bi xeletiya wî ne. Ji ber vê yekê fenomenê êrîşkar eşkere nîne (wek mînak, rapperîst an jî mêrkujî) û sûcdarê xwe xilas nekin. Ger pirsgirêk û çalakiyên di pirsgirêkê de, divê hûn bizanin ka çawa çawa wan kontrol dikin. Hêviya raya çewt eşkere ye, ew e ku derfetek wê çêbikin, da ku hûn nebawer bikin û pirsgirêk ji pişkek nabînin.