Bêbaweriyê - çi ye û çawa ji riya xwe veşartî?

Di destpêkê de, duality drav bûye di dermanê de. Ji bo cara yekem amadekariyê ji bo 1900-ê li Sosyalîstê Psychiatrist Bleuler tê naskirin. Bi pêvajoya demê, ev têgehan dest bi fikrên psîkoanalytîk û karên Sigmund Freud bikar bînin.

Çiheviya çi ye?

Baweriyê di nav hişmendiyek tiştek de tiştek xemgîniyek e û ew dikare ji ber serbixwe, an du-rêyek têkiliyek bi mijarê re, kesek û vî awayî dibe. Dewletek ku di hestên du dijberî dijber dikarin hev hevkariyê bikin. Ji bo ku têgihîştina têgihîştina ambûlîtiyê, ew hewce ye ku ji derveyî nêrîna psîkolojî û pisîkatiyê bifikirin.

Psychologî çi ye?

Heke em nebihêrin, rastiya ku têkêşiya termîner bi tenê di di warê dermanê de tê bikaranîn, fikrên hevkariya tevahî bi hestiyên cuda di di hişê mirovan de gelemperî di psîknolojî de pirfireh bû. Ji nîqaşek psîkolojîk, kesek nermî nexweşî ye, ji ber ku ev yek dikare kesek bandor bike, cûdahî tenê di dersa xuyakirinê de dewletek e. Di gelemperî de, ambîkasyonê di psîkolojî de hestek tiştek li ser tiştek xemgîniyê ye.

Sigmund Freud got ku diyarkirina duality-duality dikare di dewletên neurotîk ên cuda de, di hin demekê de pêşveçûna kesayetiyê de nîşan dide. Çima psîkoanalystan ji vê taybetmendiyê re pir giran dikin bidin? Bingeha di bingeha gelemperî de serfiraziya mirovan de ne. Du herdu şîretên jiyana jiyan û mirinê hene ku ji ber hişmendiya kesek ji hêla xwe ve tête hevgirtî ye, ew nîşan dide ku nîşanek xuya dibe ku bêkêmasî.

Ji ber vê yekê, ne diyar kirin ku fenomenon dikare bête kirin, an ji hêla hin hakimên ku ji hêla hûrgelan ve têne xuyakirin, divê di bin mercên duality de, ev dewlet dikare bi xeterek xetertirtir dibe û dibe sedema encamên nermousî û ji ber encamek-encamên negatîf. Faktorên dilsoz dikarin jêrîn bibin:

Vebijêrkek navdar e ku di heman demê de, hest û ramanên nakokdar ên heyî dikarin di nav rewşeke şer de bibin, ji ber ku encama ku yek dikare dewlet di nav biyaletê de veguherîne. Ji ber vê yekê, her kes nikare bikaribe ku hebê hişê xweş bike, li hemberî ku paşê rewşa rewşên xirabtir xurt dike.

Berbi felsefeyê

Têgehsa duality di felsefeyê de wekî mîtreyek mirî di nav hişmendiya mirovan de ku hev hev nakokî tê dîtin. Berxwedana ku di navbera têkoşîna domdar û qenc de, di zindî û mirin, hezkirin û şermezar de pêk tê. Her duyemîn kesek bi çend dakêşan re têne derxistin, hilbijêre, hest û çêkirina yek an din. Jiyana mirovan bi gelek hestên hest û biryaran tije tije ye.

Nerazîbûn û armancê

Amengendiyê tê wateya ku binpêkirinên motora motorê ye, ku ji hêla çalakiyên spontaneous ên di çarçoveyê de tête taybetmendî ye, encama ku kîjan eşkere, bêkêmasî ya bêaqil e. Ev fenomenî di nav mirovan de ku bi schizophrenîk bi syndrome catatonic ve tê nîşandan. Ew e, pêvajoyek amb ambî dikare bibe sedema armanca kesek ku bi nexweşiya psîkomotorê.

Sedemên ambulence

Sedemên sereke yên duality-faktorên taybetî yên ku di mirovan de têne destnîşankirin in.

  1. Nebûna biryara biryareke. Hilbijêre li ber kesek di tevahiya jiyanê de pêk tê, û her biryara hejmarek baş û xirab jî hejmarek encamên xwe dike. Mirovên ku hewl didin ku biryara xwe bikişînin ser nakokiyên rûyê li ser asta psîkolojîk ên navxweyî, ku dibe sedema amadebûnê.
  2. Bêbawer û tirsiya bêdengiyê ya çewtiyek berbiçav dibe sedema ambulence.
  3. Depression, stressed, hestên negatîf - hemî vê yekê dibe sedema astengiyek ambargo.

Di têkiliyên

Mirovek eşkere ye ku di nav fikrên, çalakiyên û daxwazan de nînengî tune. Hestiyên mirovî, di sereke, neheq û yekîtiya xwe tune. Em dikarin bi hestek bi du kesan re hestiyên hevpeymanan biceribînin. Ew nebêjin dibêjin: "Ez ji hez dikim û nefret dikin" - ew ê xuya dike, ew çawa dikare di heman demê de ezmûn bikim?

Riya helwestek ku dikare bi hestiyariya zikmakî ya zikmakî dikare ji bo zarokê xwe û hest û tengahiyê ji ber tengahî, an evîna mêrê mêrê û şermezar dibe sedema hesabî. Duality-of-a-feelings-a di bûyeran de ku hestên nakokiyên têkoşîna têkoşînê têne çêkirin û dibe ku hinek hestyarên taybet, kesayet an an çalakiyek taybet têne ava kirin.

Berbi cinsî

Tecrûbeyên hûrgelan ên ku di jiyanek zayendî de dibe sedema ramanên jiyanê yên cinsî, ku ji ramanên cinsî re dibe sedema hest dibe dibe sedema dibe. Herweha, hestên astengî dikarin ji hêla celeb û fikrên cinsî yên cinsî ve têne çêkirin. Di meriv de yek kes dikare dibe ku "tiştek" tiştek bixwaze, û dûmana duyemîn ew "peppercorn" bide.

Nerazîbûna zayendî

Pirsgirêkek kesek di nav cinsî û veguhestina zayendî de pirsgirêk e. Li ber hişê mirovahiyê tune ye - hinek sedem, ew dikare di navbera navbeyna wê de, dibe ku bi awayekî ku ev guman be. Wekheviya tevgerê jî dikare ji hêla hestiyariya cinsî ya jinan ve hemî dibe ku hemî jin û mêr.

Tevlîbûnê di pêwendî de

Têkiliya ambiştî cûreyek efsaneyê ye, di ku zarok nebaweriya dayikên wî ne, ew hesit dike, paşê hewce dike ku balê xwe bikişînin, paşê li dijî wê berevajî bikişîne. Vê yekê ev eşkere dibe ku wekî encamên nebûna bawerî di navbera dê û zaroka wê de dibe. Perwerdehiya zarokan di zordariyê û sînorên berdewam de, bêyî berfirehkirina germ, germ û berbiçav, bi duality-hestiyên di pêwendiya dêûbavên dêûbavan de paşve dibe.

Bêguman ji vê fenomenê dibe ku dijberî, parastina piraniya dêûbav, di asta şexsî ya zarokan de û baldarî balkêş e, bêyî bê sînor. Wekî encama vê perwerdehiyê, neheqiyê dikare xwe nîşan bide. Di heman demê de, bi temenê, kes dê bibe:

Bêbaweriyê - çawa rakêşin?

Ambivalence - fenomenek ku pir caran di hişê mirov de neheq be û di encam de ti encam nîne. Lêbelê, heger hebên hestyar, hestên xwe, hestiyên bi gelên din re û bi gelemperî di nav jiyana xwe de biaxînin, hingê divê hûn pisporek bisekin. Tedawiya ambîsyonê di rêbazên bi awayekî bijartî têne hilbijartin, li ser dewleta gelemperî û sedemên bingehîn ên duality.

Di tedawiyê de, dermanên ku xebitîn e ku dewletek pisîkolojîk bike û hukum bikin ku rewş dikare bikar anîn. Dema ku nexweşiya pêşveçûnê hene, hebe dibe ku gef li ser jiyana nexweş û kesên din, tedawî di nav nexweşxaneyên psîktatîkê de pêk tê. Di navnîşên yekem ên pêşniyaliyê de, wekî ku nîşanên pêkanîna rewşeke patholojîk, yek divê bi xweseriyê nabe, ji ber vê yekê nikare ne tenê ji bo encamên erênî yên hilberînê ne, lê pir girîng bi rewşê zêde bike.

Bawerkirin ku ambimînek taybetmendiyek dewletek kesayetiyek e, ew hewce ye ku pischeya çavdêriya xwe, guhdarî bide guhartin. Heke hûn dest bi dest bi ramana nêrînan re biçin ku hûn nikarin xwe ji xwe veqetînin, hingê hûn hewce ne alîkarî ji alîkariya doktor. Ev dê wê gengaz bike ku di nexweşiyên destpêkê de nas bike, ku dê pir tedbîrên piştre çareser bikin.