Prensîp û hûrgelên gelê Kurd

Çand çil kesek nikare bê kevneşopî tune ku ev kes bi tevahîbûna hebûna wan. Helwesta hişyarî ji bo kevneşopî û pêkanîna berdewamî bi wan re mînakek ji bo maqûl e. Hemî van taybetmendiyên erênî yên di qezencên Qezencê de têne şandin, ku bi hûrgelên netewî bi rêbaziyê dikin.

Kevneşopên kevneşopî û hûrgelan ji şevê vegotin. Hemî ji sedsalan, heta ji dema dema hilberîna Qanûna Qezencê de damezirandin. Gelek kevneşopên kevneşopî û rîtualan di dema demeke dirêj de, hinek guhertinên nûjen têne guhertin û bi guhertinên hûrgelan ve têne guhertin. Lê bingeha sereke ya wan nayê guhertin.

Traditions di malbata Qezencê de

Her tiştek bingehîn di jiyanê her qezenc malbata wî ye. Her kesek rêzgirtina kesê xwe dizane ku malbata wî ji elaletê ve di çarçoveya zaroktiyê de heşt eşîra heftemîn. Baweriya mirovên kevir di pitikê de ji çolê ve tête- ev yek nayê qebûlkirin ku bi kesekî kalî re bipeyivin, û hê jî bêtir dengê wî bilind dike.

Ne pir berê, dêûbav xwe ji bo zarokên xwe ji partiya rastê bijartin, û ew gunehek tête kirin ku ji bo daxwaza xwe binpêkirin. Niha hûrgelan bêtir dilsoz bûne û zewaca pêşeroj biryar dikin ku li ser zewicî an zewicî dikin, lê bi pîroziya bavê wan. Dema ku zewacê ji bo zewacê bistînin, zewac dimîne, her weha rastiya ku keçikê mihrîcê hebe , lê hinek guhertin-paşê, gelek neçûyek hêşik û şilikên miyên xwe hene.

Berî, ji bo demeke dirêj, zikmakî di malbata mafê xwe de deng nedîtin û bi pratîkê bi xulamê mêrê û dêûbavên wî bû. Niha rewş gelek guhertin. Di malbata di navbera zina û zikmakî de atmosfera dosta desthilatdar dike, û diya zikmakî nerazî dike ku şermezariya her malê li ser hevdema xwe bicîh bikin.

Bi jidayikbûna zarokek, dayikek nû, statuya nû ye. Li gorî adaletê, tenê dê dayikê wê dikare bibînin û dayik pîroz bikin. Wekî ku hin kesên Slavî, Qanûn jî bawer dikin ku zarokek zarokek di destpêkê de çil rojan de paşê zehf e. Di vê demê de, serdanek bi diya ciwan a ne. Gelek kevneşopî bi ciwanên ciwan re girêdayî, bi me re veguhestin - hûn nikarin kemek vala nexşînin, hûn nikarin vekirî nebêjin pitikê. Zarokên cinsî yên din di nav temenê pênc de têne hev kirin, û piştî piştî hilweşîna kurê, mêran tevlî bûn, û keç jin jin e. Kevneşopên malbata qezenc pir zehmet in.

Daxistin û dagirkerên qezenc

Nauryz di salê herî herî hezkirî û hêvîdar e. Ew di destpêka havîn de, nîşana nûkirina her tiştên jiyanê, aborî û zêrîn. Di betlaneyê de bi hevrêziya equînxê re peyda dike. Mirovên cilên netewî bistînin û bi hev re hevdîtin û diyarî bidin hev digotin. Her rojên cejnê her roj in.

Kesek balkêş e ku dastarkhan e, ku mêvaniyê dike. Ev kevneşopên folka qezenc diçe sînorên welatê dûr tê zanîn. Di her rojê de an şevê, eger kes li malê xist û ji bo alîkarî, xwarin an jî rûniştin, ew nikare red kirin. Di heman demê de, kes nikare pirsî naxwaze, mêvan ji ser pirsgirêkên wî bipirsin.

Dastarkhan rûniştin û li betlaneyê. Hingê tables ji dermanan vekin û mêvan xwarinên herî baş têne pêşkêş kirin. Mêvanê namûsê bi awayekî kevneşopî li ser awayek amade amade amadekirin. Mêvan di nav cejna her deverê de di nav cejna beşdaran de parçe dike.

Ji bo adetên kevneşopî û merivên qesra qezenc di merasîma çî de ye. Li çayê bikişîne taybetî, bi avê avêk vexwarinê tije ye, ew li balê rûnê rûniştin. Tea ji kulikê pir tiral e, pêşî pêşkêşî mêvanê mêvan an jî malbatê malbata herî mezin. Wek kevneşopî yên Qezenc - ev felsefê ye, ku tenê piştî ku çend salan ji alîyê qezencên qezenc re dijîn tê fêm kirin.