Çima meriv kesek cuda ye?

Erê, xewnên xemgîn in, bê guman, pirsgirêk. Wê xewnek xemgîniyek xew xeşe û tevahiya rojê reş. Li vir heman heman lice , û li dijî cûda, û encamên nefret. Li xewnek xewnek xeyal bibînin, bê guman, hûn bizanin ku ew çi dikin ku ew xeyal dikin.

Çima û kêlan çi dikin?

Li ser vê mijarê, navbeynkarên xewnên hêjayî meyldariyek hevpar nîne.

Gelek bawerî difikirin ku xemgîniya li ser nexweşiyê dibînin. Her çend herdem herdem, lê tenê heger ew gelek in û ew di serê xwe de ne. Û dîsa jî ev xewn dikare bibe pirsgirêk, bi taybetî jî gava ku pir ji wan re ye.

Gelek guhertinên şirove yên şirovekirina lice û firasan: Ji bo malbata paşde, bi hevalên xwe re, hewlên bêdawî, zirarên fînansî, serkeftina aborî, bi rûmet û rûmet bikin, ji bo şehreziya qerêjî, şehîdbûnê, ji bo xizaniyê , ji bo xwarina neheq û bêbawer (xwerû, zelal, xurt kirin). Lê çend hejmarên pêşniyaz - ne xirab, hûn dikarin her tiştek bi dilxweşiya xwe hilbijêrin. Ji bo nimûne, hêviya xweş be ku ew ji bo zêdebûna darayî ya benda bisekinîne, û pişimîstek qeşikek e.

Gelek caran ji ber çend serkeftî têne dîtin, bi taybetî eger ew di xewnekê de hatine kuştin. Lê belê alternatîfên bêhtir hene: Nîtikên li ser rêyên dewlemendî û tiştên din ên kêfxweş in. Ji ber vê yekê di xewnekê de, wekî rastiyê, nîjên zindî nebin.

Lice di serê serê biyanî

Rast, piraniya şîrovevanan bawerî bawer dikin ku di nav kesek din de li ser xwe di bin xwe de bêtir kêfxweş dibînin. Derê biyanî kêm xemgîn e. Hin şîrovekaran jî bisekinin ku li ser serê biyanî bêtir xemgîn in, paşerojê dê di pêşerojê de bibin. Heke ew tenê di xewnên xwe de derbas dibe. Di jiyanek rastîn de, da ku bi peywendiya mirovê ku gelek laş hene, û xeter, û xeter e, li hêviya xwe tune.

Lice di serokê zarok de, di ramanê herî pir wergerandin, xewnek tiştek xemgîniyek e: an jî bi xeyek, an nexweşiyê, an jî tengahiyan, an de, dawiyê, ji bo diranê dewlemend (?!).

Vebijêrkek ku ji kîjan lîs û fîras têne xewn kirin, Monethetti got. Ew bawer dike ku kişandina xwîna xwîna xwîna wê kesek hişyar kir ku der barê wî vampire ya enerjiyê. Bêjin, berbiçav, hingî li ser xetere.

Di prensîbê de, versiyonek baş. Rastiya ku bêbawer bi xewnên xwe veguhestine zehm zehmet e ku ji bo zehmetiyê bikin (û her tiştek pirsgirêkek heye?). Lice girêdayî kesek ku bi xwîna xwîna wî vexwarinê ve girêdayî ye, û heke ew kesek têkiliyek bi xwe re li ser kesek ji wî re ye (ew e ku xwîna xwînê!), Ew dikare di xewnekê de dibînin wêneyê. Ev di çend awayan de bi alternatîfên hevalên hevrikiyê û bi wan re digotin. Ew tiştekî din e ku ev yek rastiyek e ku ev yek rast e. Dibe ku kes nikare xwînê vexwarin û tenê ji ber xerabiya xirab, xerab naxwaze. Hûn nikarin bi hestên azad azadiyê bidin!

Ew behsa ramaneya herî pispor ya navdar di nav biyanî - Freûd de behsa girîng e. Ew, her dem, di repertoire de. Li gor Freudûd, lice temaşe ji mirovek, kî biryar da ku guherîna stenbolê ya jiyana xwe biguherînin: ji bila hinekan ne. Ew e, di heman demê de ye, da ku ji ber ku neheqiya cinsî neheqî ye.

Zewac everek bêhêz e. Li vir hemû qanûn têne şaş kirin. Kûrahiyên bêbawer e ku mijara tehlîlê lêkolînê û neyek xeter e ku dê herdem bête xuya kirin. Dibe ku xewnên şêwirmendiya ku nebawer dike. Lê belê, ji bo wan bigire, heke ew, paşê bi hişyariya gelemperî. Divê em ji bîr nekin ku heremê herêmê berbiçav jî herêmê bêaqil, herêmê bêrengî ye. Û hemî hemî dijîn ev e, karên hevrêziyê bi sedemên hevrêzî ye, lê ne bi nebaweriyê ne. Ji ber vê yekê pirsê ku xewnek xeyaliyek kesek din jî dike, ew ne baş e ku nirxandibe, lê ji bo ku hûn serê xwe veşartin.