Di gelek malbatan de, betlaneyê ne tenê rojane ya zarokê, lê jî jî dîroka xwe ya xist e. Bêguman, ji bo xiristiyan ev eşkere ye, ji ber ku ew parastina zarokan dike û destpêka nû, jiyanek giyanî ya mirov e. Wek her rîtual, Rastiya Ortodokox a zarokê di civînê de hin hiqûqê ye, darvekirina piraniya wan li ser milê kahîn, lê belê hin hinek ji bo rêgezên rêwîtiyê divê divê dêûbavên xwedanparêz û bîyolojî bêne zanîn.
Şerîetzanên vaftîzmê li li dêrê dê ji bo dêûbavan
Wek kevneşopî ya nixurandina imadbûnê dora sedsala 6emîn (berê ji sermayeyê di temenek hişmendî de hate dayîn kirin) hate dîtin, û paşê ji rizualê ve zûtirîn hewl da. Bi gelemperî, di roja 40-a-paşê de piştî ku dayika zarokan zarok nabe ku di pêşiya pîroz de beşdar bibin, berî beşdariya Ortodokox a zarokê di nav 40 rojan de û li pêşiya dayikê tê de destûr nabe. Ji bo pêşniyarê ji bo pîrozbahiyê dêûbavan dêûbavên girîng hene. Ya yekem, ew bi navê wî zarok bijartin, ku ew li Bexdayê tê gotin. Divê navê wî navê bavê Orthodox be, bête hilbijartî, pir ji hêla dêûbav an jî li ser salê (imad) imad dikirin.
Ya duyemîn, divê hewceyê ku xwedan Xwedê parve bikin. Li gorî rêbazên dilsoz, ew bi cinsek nûkêşek nû hilbijêre, lê ji ber tevlîheviya erkên xwe, kevneşopî herdu herdu xwedan û dînmayê hilbijêre. Ew nikarin xizmên xwe an mirovên ku dixwazin bi zewaca xwe re nebin. Divê ew bê imad kirin û bawermendan bibin. Miletan û xwarîşan nikarin ne xwedanparêz in. Lêbelê, hûn di her rewşê de, divê hûn ji bo pîroziya xwedan bijartî re kahîn bibin.
Ya sêyemîn, dêûbavên xwe bi xwe re rite ji bo amadekirina amade bikin: Ji bo hevpeyvînek bi kahînek derbas bikin û hewceyên wî hemî hewce bike. Di gelemperî de, ev zanîna ku duayên xiristiyan û amadekariyên taybetî yên ji bo vaftîzmê ye.
Danîmarka ji bo imadkarên zarokan ji bo serekên * bawermendan re hukum dike
Divê xwedanparêzan jî bi hevdîtinê re bi kahînan re bibin, ku ew li ser çalakiyên pêwîst werin gotin. Ew ê hewce ne hewce dikin ku duayên bingehîn bizanibin, çimkî ew dikarin ji wan re bipirsin
Dema ku bavên xweseriyê amade bikin, dêûbav bavê zarokê, lê pir caran di vê yekê de alîkariya alîkarên xwedanparêzan, bi berevajî. Lê karê herî mezin ya xwedanparêzan piştî destpêka rîtualê dest pê dike, ew hewce nebe ku pêşveçûna zaroka zarokan ya ruhanî , her tişt li her tiştê alîkarî bikin, bi taybetî jî eger dêûbav xwe nekin.