Berî beriya ku pir gunehkaran ji bo darizandina wan - biryara herheyî pir girîng bû ku pir derê hat dayîn. Her tiştek balkêş e ku her dînî herheqên xwe hene, ku di vê derê de tê gotin ku derê ye.
Mîtên kevnar
Di mîtên kevn ên de, tê gotin ku dojek perçeyek paşê jiyanek e ku di dergehek giran de ye, lê tenê mirî di nav deriyên darê de ku di bin cerdevaniyê de dikare bigirin. Mîtolojiya Yewnanî ya me dike ku em di navbera ezmên û ezmên cuda cuda de hene. Tenê ku di bin erdê tariyê de erdê serwer e, navê wî Hades ye. Her kes li pey mirina wê bibe.
Yewnanî kevnên me li me re gotin ku deriyên darê ne. Wan îdîaya ku ew li derveyî beşek rojava bû, ji ber ku ew mirinê xwe bi rojavayê ve girêdayî ye. Gelên kevnî bi temamî ezmên û mirin ne parve kirin, di navnîşa wan de hebû yekem yekem serdestiya yekbûyî ye ku beşek xwezayî ya yekîtiya xwezayî ye.
Cihê darê di edebî û ol de ye
Heke hûn li dînê îslamî û xirîstiyan binêrin, hingê ew eşkere di navbera mirin û ezmên cuda de cuda dikin. Der barê derê derê dojê ye, paşê di dînî de hûn dikarin fêm bikin ku ew di binê binê de, û ezmên ezmên e.
Gelek nivîskarên ku gelek caran bi mijarên jiyana paşîn re binivîse hene. Ji bo nimûne, D. Alighieri di xebata wî de "Divine Divê" ye, li ser ku derê rûyê erdê ye. Li gorî fikrên wî, 9 celebên dojeh hene, û cihekî dojehê xwe xweşikek mezin e ku navenda erdê bigihîne.
Di zanistiyê de, hebûna rûyê dojeh red dike, çimkî ew nikare bifikirî û bi tenê hesab kirin.